用应当造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于【应当造句】内容，供您参考。

1、对待犯错误的人应当采取治病救人的方针，而不应该不教而杀。

2、作为一个医生，应当竭尽全力的去抢救自己的病人，而不应该像你这样，不把生命当一回事。

3、干部应当经常深入工厂、农村，调查研究，了解基层的真情实况。

4、小林刚来这里，人地生疏，形单影只，大家应当主动关心他。

5、干部应当吃苦在前，享受在后，全心全意为人民服务。

6、他的学习成绩非常好，考大学应当是十拿九稳的事。

7、因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。

8、如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

9、西部大开发的问题，应当全面规划。

10、为了打败敌人，我们应当团结一切可以团结的力量，而绝不能做出为渊驱鱼，为丛驱雀之事。

11、学术上有不同见解，应当允许百家争鸣。不能唯我独尊，更不能党同伐异。

12、对于个人名利，我们应当视如草芥。

13、作为一个医生，应当竭尽全力的去抢救自己的病人。

14、人在社会上，立身处世应当有个正确的标准。

15、我们的政府官员应当廉洁奉公。

16、只怪我们用错了人，应当负荆请罪。

17、邻国之间应当和睦相处，不能互相制造麻烦。

18、作家和艺术家应当经常深入到群众中去体验生活。

19、干部应当虚心听取群众的意见。

20、我们不应当疏远有缺点的同学，要真诚地帮助他们。

21、教育工作者也应当忠实于自己真实的生命体验。

22、不要让小小的误会使春天的花儿枯萎。春天的花儿，发了芽，又枯萎，就不能再开了。在太阳中闪光的喷泉，不应当仅仅为了三心二意加以阻塞；撒哈拉沙漠中的沃壤，不应当加以懒懒地耕耘。

23、关心人的本身，应当始终成为一切科学技术上奋斗的主要目标，关心这样一些至今尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。

24、声音听起来应当象意念的回音。

25、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。应当造句加里宁。

26、真正的爱，应当超出生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

27、每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。

28、对于群众的批评意见，领导干部应当抱着闻过则喜的态度。

29、每一颗恋爱的心都有这么一种无可言喻的时刻：在只有理由感受痛苦的情况下，却又会隐隐感到一种喜悦心情的惊扰，他心里有时想道：这是因为她的思想向我飞来了！随后他又加上一句：我的思想应当也能飞向她那里。

30、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。

31、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

32、群众生产，群众利益，群众经验，群众情绪，这些都是领导干部们应当时刻注意的。

33、创造历史的人，是不应当怕弄脏自己的手的。车尔尼雪夫斯基。

34、钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

35、大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操纵和现实的受协方案。

36、照这样说来他应当是潜心戏内，心无旁骛的，但有两次他忍耐不住了。

37、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

38、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。

39、应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟。

40、我们应当在自己内部肃清一切软弱无能的思想。一切过高地估计敌人力量和过低地估计人民力量的观点，都是错误的。

41、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。爱因斯坦。

42、一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。

43、人在上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

44、青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。

45、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。

46、做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。

47、任何人的爱，应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢？

48、如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

49、当我们表达的时候，我们应当像文学一样说话，而不让文学像我们的生活一样。

50、在父母亲等长辈面前侍候，言谈表情应当严肃恭敬，不能因为些小的琐事，而大声喊叫和呵斥。

51、文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。

52、一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

53、应当停止使用“落后就要挨打”的说法!“落后就要挨打”实际上等于是在认可“侵略有理”。

54、一个人应当养成信赖自己的习惯，即使到了最危急的关头，也要相信自己的勇敢和毅力。

55、从昨天晚上开始就一直下着雨，淅淅沥沥，点点击落，本来，应当是很有情怀的。可想到雨渍花落，红散香凋，就有几份凄迷，更有几份感伤了。

56、父母应当成为孩子成长路上的导师，家庭生活的朋友，学习生涯的伙伴。

57、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。

58、世间有思想的人应当先想到事情的结局，随后着手去做。

59、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结！

60、我们应当批判地继承中国的古代文化，可不能数典忘祖啊。

61、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚。

62、人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现。

63、人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

64、科学世界是无穷的领域，人们应当勇敢去探索。

65、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基。

66、人的一生，应当把事业放在最重要的位置上。

67、外人不但在物质文明上胜过了我们，即在精神文明上也胜过我们。所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其必要的国人，我以为应当赶快觉醒了。

68、每个人都应当具有维护自己信念的勇气。

69、创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。熊彼特。

70、生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

71、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。托尔斯泰。

72、真正的爱，应当超出性命的长度，心灵的宽度，灵魂的深度。

73、应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。

74、每个销售代表都应当认识到，只有目不转睛地注视着你的客户。销售才能成功。

75、同志犯了错误，我们不应歧视，应当以治病救人的态度，给予帮助。

76、每个人都应当洁身自有这，抗拒一切腐蚀。

77、一个人应当一直意识到，他所得到的比他想要的多了多少，他可能出现的状况比现有的情况会更不幸多少。

78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

79、诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。

80、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特。

81、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。

82、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。

83、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。奥斯特洛夫斯基。

84、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。托尔斯泰。

85、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正。

86、治理一个大国其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

87、应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。

88、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：理想志向格言人生志向的名言警句、青年应当有朝气，敢作为。

89、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

90、应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。

91、青年是我们的未来，是我们的希望。青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。

92、个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。

93、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在沙滩上留下我们的足迹。

94、新时代的“女人味”里面不仅应当包括温柔、美丽、顺从，还应当包括聪明、能干，甚至包括攻击性和领袖欲。

95、人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。

96、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。

97、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

98、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

99、爱情应当山盟海誓，只有专一的、忠贞不渝的爱情，才是真正的爱情。

100、你不可以只生活在一个人的世界中，而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通，主动表达自己对各种事物的看法和意见。

101、青年人应当敢于创新，敢于实践，而不应当畏首畏尾，束手束脚。

102、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。弗兰西斯·培根。

103、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。季米特洛夫。

104、人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的，所以在幼年时代，应当特别注意习惯的养成。但是习惯不是一律的，有好有坏；习惯养得好，终身受其福，习惯养得不好，则终身受其累。

105、做老师的固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。

106、朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。贝原益轩。

107、美妙的生命应当充斥等待、惊喜和感谢。

108、人生就是需要一种拼搏、一种不懈的追求。在各种艰难困苦的挑战下，我们都应当永存信念，这才是奋斗。

109、夜觉昨非，今悔昨失。出自：北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。

110、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩。

111、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

112、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错，而是为的要使日后不去再犯。

113、咱们应当发奋奋斗，有所作为。这样，咱们就能够说，咱们没有虚度年华，并有可能在时刻的沙滩上留下咱们的足迹。

114、在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。

115、应当像对待同伴和直言规劝的朋友那样跟孩子们打交道，同他们一道分享胜利的喜悦和失意的忧伤。

116、我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。

117、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

118、关心他人与其他人际关系的原则是一样的，必须出于真诚不仅付出关心的人应该这样，接受关心的人也应当如此。

119、学习不可进信书本，应当有继承、有批评、有发展。

120、希望是生命的瑰丽朝霞，我们应当在希望中生活，并在希望中奋进，去开拓我们的人生之路。

121、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

122、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特。

123、青年应当有朝气，敢作为。

124、朗如日月，清如水镜。《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。

125、不要为它的结束而哭，应当为它的开始而笑。

126、要想自己成为幸福的人，就应当对别人关怀备至，体贴入微，赤诚相见。苏霍姆林斯基。

127、人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。

128、真正觉悟的青年，应当舍身到最黑暗的地方；只有在最黑暗的地方，需要你们觉悟的光明。

129、我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件；我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。

130、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。

131、人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。

132、应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。

133、应当把工作以外的剩余精力主要放在学习上，养成学习的好习惯。

134、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

135、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。爱因斯坦。

136、在学校的学习不应当是终结性的，而是人们在整个一生中全面教育的开始，智与美日臻完善的开始。

137、目前社会上一些舞厅、录像厅管理混乱，乌烟瘴气，应当好好整顿一番。

138、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。

139、应当善于同情，而不是善于严惩。

140、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

141、不必千人一面，不要总是模仿他人，有志者应当自立一旗，并有所建树。

142、一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什。

143、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！贝多芬。

144、甲乙双方，应当平起平坐，不许谁占上风。

145、应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。

146、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。

147、音乐应当使人类的精神爆出火花。贝多芬。

148、我们应当胜不骄，败不馁，再接再厉，争取更大的成功。

149、险中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就应当敢于冒险。只有对成功的欲望，但却不敢冒险，伟大目标怕是早晚会成蹉跎；渴望成功但又怕担风险，往往就会在关键时刻失去良机。

150、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。

151、在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份！郭小川。

152、“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。

153、对于时代和人民的千呼万唤，我们的影视工作者应当及时作出回答。

154、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应当记住是自己的老师为他的成长播下最初的种子。

155、你与你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，都不要担心，而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。

156、改革的方针政策应当具有相对的稳定性，如果朝令夕改，变化多端，将失信于民。

157、我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

158、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。

159、自己闯下的祸端应当自己承担，不可委过于人，让别人蒙受不白之冤。

160、世间有思想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。

161、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他理亏，就当没听见；若他是一个你敬重的人，可以通过讨论提出他不正确的地方。

162、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！贝多芬。

163、我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来。

164、诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

165、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。

166、人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

167、当一个人是一个真正的人的时候，他应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

168、对小林应当进行必要的帮助，不能听其自然。

169、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉。

170、逆境就是一首歌，我们应当静静地倾听；逆境就是一首诗，读懂它你会有更深的感触；逆境就是一面镜子，能让我们更加清楚地看到自己；逆境就是是口井，即使你身陷其中，仰起头来也能看见一方希望的天空。

171、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。托尔斯泰。

172、应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。

173、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

174、我们应当把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度，反对孙海英这样愚昧无知残忍和破坏社会和谐的言论。

175、生活的意义寓于美和追求生活目标的力量，而且，应当使生活的每一时辰都有崇高的目的。

176、为了普及法律知识，这本法制教材应当人生在勤。

177、处己、事上、临下，皆当如诚为主。出自：明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

178、阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。

179、法律应当能被所有人理解。

180、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。

181、教人治己，皆宜以正直为先。出自：宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。

182、对于前后左右的共事者，应当相互关照，宁可在他们不想会见时会见他们，也不要在他们想会见时拒绝他们。

183、只要一息尚存，一个人就不应当放弃希望。

184、既然咱们组成一个新集体，就应当有福同享，有难共当，互相关心才对。

185、应当教育孩子们，特别是少年们能主宰自己的良心，能够管束住它，那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。

186、创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特。

187、你这样做是错误的，应当受到处分，不能采取下不为例的办法。

188、一个人到学校里来上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，主要的还是为了变得更聪明，因此，它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上，而应当用到思考上去。

189、照这样说来他应当是潜心戏内，心无旁骛的，但有两次他忍耐不住观众起哄。

190、人的一生，应当不遗余力地奉献一切于社会。

191、衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

192、对于那些诲淫诲盗的音像制品，应当坚决取缔。

193、外表的文明要同内心的文明一致，外表的整洁和文雅应当是内心纯洁和美丽的表现。

194、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

195、我们做一件事，应当专心地去干，不要心猿意马。

196、写小说应当是个故事，让故事自身去说明，比拟定了主题去编故事要好些。

197、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他获得什么。

198、教育者应当深入了解正在成长的人的心灵只有在自己全部教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真实的能手。

199、自己的同志，犯了错误，应当和风细雨地进行帮助。

200、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

201、人生是短促的，这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。

202、国家兴亡，匹夫有责。每一个炎黄子孙都应当为祖国的腾飞出力。

203、母亲是我们的挚爱，不论她长得貌若天仙，还是相貌平平。在孩子眼中，母亲应当是天底下最美丽的女人。因为她赐予了我们生命，她含辛茹苦把我们养大。没有了母亲的孩子，恰似断线的风筝，飘来荡去，没有了方向。

204、在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！

205、人不应当完整为自己的愿望而活着，但却可认为灵魂的生存而就义。

206、侧翼行军应当避免，非采用不可时，则应尽量缩短，且以最大速率为之。

207、对进攻来说，好的部署应当具有机动性、坚忍性和攻击力；而对防御来说，首先是坚忍性，同时要有更大可能的火力。

208、记忆不应当得到休息，因为没有一种能力比他更易动作，更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆，以为你愈是多给他，他便愈能诚实的记住，你愈少给，他便记得愈不诚实。

209、人民的安危应当是至高无上的法律。

210、爱情应当使人的力量丰富起来，并且爱情的确正在使人生丰富起来。

211、我们同学之间应当坦诚相见，不能钩心斗角，尔虞我诈。

212、前事不忘，后事之师，我们应当从过去的事件中吸取教训。

213、人生处世，应当匡救时局的艰危，以实现自己的抱负，怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢？秋瑾。

214、自己的命运应由自己创造，而且应当尽对排除虚伪和坏事。

215、睡觉本身并非小事。为了睡觉，我们应当保持整天清醒。

216、做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。

217、人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。

218、在狂风面前，大海选择了化痛苦为浪花，才不致自己成为狂风的俘虏；在暴风雨面前，苍鹰选择了化痛苦为磨练，才不致在风暴中葬送自己；在人生中，我们应当选择怎样去面对困难与挫折，才不致在痛苦中丧失自己？

219、朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。

220、不要虚伪地奉承民众，民众是粗俗的，不健全的，未经改造的人。他们的影响和要求中含着有害的成份。因此，对他们不应当奉承而应当教育。

221、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

222、真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者，对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升，其中蕴含着最鲜活的生命形态，充满着本色的活力与生机。

223、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

224、无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。

225、人生在世，应当这样，在芳香别人的同时漂亮自己。

226、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。约里奥·居里。

227、对待犯错误的同志，应当抱着治病救人的态度，而不能一棍子把人打死。

228、应当惊恐的时刻，是在不幸还能弥补之时；在它们不能完全弥补时，就应以勇气面对它们。

229、经验证明，小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。

230、每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样，我们党才有威信，国家才有希望。

231、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校中赋予他们。夸美纽斯。

232、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

233、对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。

234、明天可以做的事，应当今天就去做，今天可以做的事，应该马上就去做。

235、人，应当像“人”字，永远向上而又双脚踏地。

236、每一己都应当找到自已符合的位子，把精神放在最主要的地方，仔细做好自已份内的事不可有始无终，也不可一心二用，竭尽全力才也许获得中意的结果。

237、有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

238、自己的命运应当由自己把握，而且也只可能由自己才能把握住，任何人无法代替。

239、在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。

240、人的一生应当赤诚无私，不谋私利。

241、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。出自：明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。

242、一生肝胆向人尽。出自：唐·顾况《行路难》为人处世，应当肝胆相照。

243、外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。别林斯基。

244、一个人应当时刻尊重他人，尊重不同的观念。一个人总要尝试去理解对方的立场，站在对方的立场看问题，可以使我们的胸怀更宽广。

245、不知道怎样生活的人，应当把死当成好事。

246、大凡有成就的教师，对教育都应当具有独特的思想建树；而要形成独特的思想建树，又必须深深地扎根于教育实践，对教育有深入的思考与研究。

247、茉莉，应当是一种很平凡的植物了。它的花色纯白，枝叶没有什么特色，习性也并不娇贵。它只是盛开在江南的万紫千红中的素净的一朵。人们注意它，大都是因为它的花香。

248、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。

249、做思想政治工作，应当因人而异，对症下药。

250、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦。

251、不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都就应饮水思源，应当记住自我的老师为他的成长播下最初等种子。

252、人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。克鲁普斯卡娅。

253、军事艺术是一种执行命令的艺术，一切复杂的计谋都应当抛弃掉。简单明了是执行好军事行动的首要条件。

254、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。

255、诚实和勤奋，应当成为你永久的伴侣。富兰克林。

256、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。赫尔曼·黑塞。

257、如果你要获得成功，就应当以恒心为良友，以经验为顾问，以小心为兄弟，以希望为守护者。

258、应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大更所向无敌了。

259、进行科学试验时，应当即事穷理，从实践中总结出规律来。即以其人之道，还治其人之身。

260、同学犯了错误，我们应当和风细雨地进行帮助指点。

261、性命如舟，性命之舟载不动太多的物欲和虚荣，想要使之在到达彼岸时不在路程搁浅或淹没，就一定轻载，只取必要的东西，把那些应当放下的坚果，果决的放下。

262、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确实在使人丰富起来。马卡连柯。

263、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

264、为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

265、桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当”摇“。摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜。如果让它开过，落在泥土里，尤其是被风雨吹落，比摇下来的香味就差多了。

266、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

267、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦。

268、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“领导”自己向准确的途径迈进。所以，人应当一直地保持自己的尊严。

269、只要还有什么东西不知道，就永远应当学习。

270、在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗？茅盾。

271、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

272、人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩，应当天天站得笔直的、轩昂的，但不是骄傲的。这就是我的人生。

273、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力量。

274、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。

275、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦。

276、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

277、一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。罗曼·罗兰。

278、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

279、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。

280、飘悠悠，飘悠悠，落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头，也不忧虑命运，而只是在寻觅自己的归宿。它想：既然自己的生命已有了一个不寻常的开头，那么，就应当有一个不寻常的结尾。

281、真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚。

282、在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金；我们，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；大胆探索，勇往直前，这才是青春！

283、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

284、应当努力把简易的乐曲弹得正确，弹得完美无疵；这要比把困难的乐曲草草了事地弹一遍好得多。

285、读书，我们不仅能够掌握一定的专业技能，更重要的是，能够解决自己面临的各种各样的人生问题。人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。

286、人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。弗兰西斯·培根。

287、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。托尔斯泰。

288、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。应当造句周恩来。

289、人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基。

290、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。

291、科学不应当是艰涩的，而是好玩的。

292、人一旦飞黄腾达，你是睚眦必报，还是既往不咎，考验的是一个人的气量。但是在冥冥之中，似乎也牵引着个体命运的轨迹。人还是应当做得大度一点为好。

293、原则问题应当辩论清楚，不能采取息事宁人的态度不了了之。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。