亨屯的其他释义是:1.谓解救困厄。2.通达与困厄。
亨屯的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看亨屯详细内容】
谓解救困厄。通达与困厄。
二、引证解释
⒈ 谓解救困厄。引:唐吴兢《贞观政要·刑法》:“固以圣人受命,拯溺亨屯;归罪於己,推恩於民。”⒉ 通达与困厄。引:宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗:“亨屯固常物,达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》:“君子独知命於亨屯未定之先,故可贵也。”⒈谓解救困厄。引唐吴兢《贞观政要·刑法》:“固以圣人受命,拯溺亨屯;归罪於己,推恩於民。”⒉通达与困厄。引宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗:“亨屯固常物,达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》:“君子独知命於亨屯未定之先,故可贵也。”
三、综合释义
谓解救困厄。唐吴兢《贞观政要·刑法》:“固以圣人受命,拯溺亨屯;归罪於己,推恩於民。”通达与困厄。宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗:“亨屯固常物,达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》:“君子独知命於亨屯未定之先,故可贵也。”
四、汉语大词典
(1).谓解救困厄。唐吴兢《贞观政要·刑法》:“固以圣人受命,拯溺亨屯;归罪于己,推恩于民。”(2).通达与困厄。宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗:“亨屯固常物,达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》:“君子独知命于亨屯未定之先,故可贵也。”
五、关于亨屯的词语
六、关于亨屯的诗句