情钟的注音是：ㄑ一ㄥˊㄓㄨㄥ。
情钟的拼音是：qíng zhōng。结构是：情(左右结构)钟(左右结构)。词语解释是：情之所聚。网络解释是：情钟情钟：内蒙古出版社2006年出版图书。综合释义是：情之所聚。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至於此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”宋王安石《题永庆壁有雱遗墨数行》诗：“残骸岂久人间世，故有情钟未可忘。”宋陆游《读唐人愁诗戏作》诗：“我辈情钟不自由，等闲白却九分头。”常用以指男女相爱。明陶宗仪《辍耕录·崔丽人》：“余丁卯春三月，衔命陕右，道出蒲东普救之僧舍，所谓西厢者，有唐丽人崔氏女遗照在焉。因命画师陈居中绘模真像，意非登徒之用心，迨将勉情钟始终之戒。”情钟[qíngzhōng]情之所聚。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》/王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰'孩抱中物，何至于此!'王曰'圣人忘情，最下不及情;情之所钟，正在我辈。'。7、汉语大词典是：情之所聚。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”宋王安石《题永庆壁有雱遗墨数行》诗：“残骸岂久人间世，故有情钟未可忘。”宋陆游《读唐人愁诗戏作》诗：“我辈情钟不自由，等闲白却九分头。”常用以指男女相爱。明陶宗仪《辍耕录·崔丽人》：“余丁卯春三月，衔命陕右，道出蒲东普救之僧舍，所谓西厢者，有唐丽人崔氏女遗照在焉。因命画师陈居中绘模真像，意非登徒之用心，迨将勉情钟始终之戒。”。8、其他释义是：1.情之所聚。语本南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》:'王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰:'孩抱中物，何至于此!'王曰:'圣人忘情，最下不及情;情之所钟，正在我辈。''。
情钟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看情钟详细内容】
⒈情之所聚。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。引简曰：‘孩抱中物，何至於此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”宋王安石《题永庆壁有雱遗墨数行》诗：“残骸岂久人间世，故有情钟未可忘。”宋陆游《读唐人愁诗戏作》诗：“我辈情钟不自由，等闲白却九分头。”常用以指男女相爱。明陶宗仪《辍耕录·崔丽人》：“余丁卯春三月，衔命陕右，道出蒲东普救之僧舍，所谓西厢者，有唐丽人崔氏女遗照在焉。因命画师陈居中绘模真像，意非登徒之用心，迨将勉情钟始终之戒。”
二、网络解释
情钟情钟：内蒙古出版社2006年出版图书
三、综合释义
情之所聚。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至於此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”宋王安石《题永庆壁有雱遗墨数行》诗：“残骸岂久人间世，故有情钟未可忘。”宋陆游《读唐人愁诗戏作》诗：“我辈情钟不自由，等闲白却九分头。”常用以指男女相爱。明陶宗仪《辍耕录·崔丽人》：“余丁卯春三月，衔命陕右，道出蒲东普救之僧舍，所谓西厢者，有唐丽人崔氏女遗照在焉。因命画师陈居中绘模真像，意非登徒之用心，迨将勉情钟始终之戒。”情钟[qíngzhōng]情之所聚。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》/王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰'孩抱中物，何至于此!'王曰'圣人忘情，最下不及情;情之所钟，正在我辈。'
四、其他释义
1.情之所聚。语本南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》:'王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰:'孩抱中物，何至于此!'王曰:'圣人忘情，最下不及情;情之所钟，正在我辈。''
五、关于情钟的词语
六、关于情钟的造句
1、桃花谢了春红，不减爱的心动；柳絮飘了影踪，不缺爱的情钟；燕子舞了巷弄，带来爱意无穷；温馨祝福发送，坦露爱的心胸：今生我只爱侬！
2、圣人忘情，下人不及情，钟于情者，止我辈耳!对于“不及情者”，既体验不到大欢愉，也感受不到大痛苦。
3、于是，发行量很大的报纸，在体育版上开始刊登文章，介绍某些著名的运动员在比赛或训练期间，对热狗独有情钟。
4、爱情很复杂，需要一份真心，二份实意，三分温柔，四分呵护，五分秀色，六分美丽，七分尊重，八分健康，九分活力，才能十分满意。愿你拥有完美的爱情，钟爱百年。
5、皇图霸业……是为你造一个梦，万里河山……是给你一个家，长生不死……只是想，在你的来世，找到你。弱水三千，为你情钟，黄泉碧落，死亦不休。路非
6、月影光似昼，梦情钟银河；七夕会鹊桥，月影叠重，情意绵绵。花团锦簇，美景交融；仙鹊聚天桥，好生幸福！你我七夕良宵！