人涉卬否的拼音是：rén shè áng fǒu。
人涉卬否的注音是：ㄖㄣˊㄕㄜˋㄕㄢㄈㄡˇ。词性是：成语。词语解释是：别人涉水过河，而我独不渡。《诗．邶风．匏有苦叶》:'招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。'毛传:'卬，我也。'郑玄笺:'人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。'后用以比喻自有主张，不随便附和。基础解释是：别人涉水过河，而我独不渡。《诗．邶风．匏有苦叶》:/'招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。/'毛传:/'卬，我也。/'郑玄笺:/'人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。/'后用以比喻自有主张，不随便附和。引证解释是：⒈别人涉水过河，而我独不渡。引《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。《后汉书·张衡传》：“虽有犀舟劲檝，犹人涉卬否，有须者也。”。7、释义是：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。8、综合释义是：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。虽有犀舟劲楫，犹～，有须者也。◎《后汉书·张衡传》。9、出处是：《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传:“卬，我也。”郑玄笺:“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。”。
人涉卬否的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看人涉卬否详细内容】
⒈别人涉水过河，而我独不渡。引《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。《后汉书·张衡传》：“虽有犀舟劲檝，犹人涉卬否，有须者也。”
二、综合释义
别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。虽有犀舟劲楫，犹～，有须者也。◎《后汉书·张衡传》
三、汉语大词典
别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。《后汉书·张衡传》：“虽有犀舟劲楫，犹人涉卬否，有须者也。”
四、出处
《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传:“卬，我也。”郑玄笺:“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。”
五、关于人涉卬否的造句
1、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。诗经
2、虽有犀舟劲楫，犹人涉卬否，有须者也。◎《后汉书·张衡传》
六、关于人涉卬否的诗句