丕显的结构是:丕(上下结构)显(上下结构)。
丕显的拼音是:pī xiǎn。注音是:ㄆ一ㄒ一ㄢˇ。词语解释是:1.英明。2.大显。丕显[pīxiǎn]⒈犹英明。⒉大显。引证解释是:⒈犹英明。引《书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》:“咨王丕显,勤王室,亲命受策;昭于前世,出作蕃辅,克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》:“武帝丕显,徽号止戈。”⒉大显。引唐司空图《华帅许国公德政碑》:“皇帝中兴昌运,丕显耿光。”宋沉辽《龙华三会启文》:“圣人应运,已洽太平之期;文武会朝,丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》:“岂圣人好为更张哉?以为不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以开新治者丕显。”。网络解释是:丕显丕显,铭文中也写作“不显”,中国上古时代对于上帝及天子的尊称,多见于商周金文与先秦古籍。7、综合释义是:犹英明。《书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》:“咨王丕显,勤王室,亲命受策;昭于前世,出作蕃辅,克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》:“武帝丕显,徽号止戈。”大显。唐司空图《华帅许国公德政碑》:“皇帝中兴昌运,丕显耿光。”宋沉辽《龙华三会启文》:“圣人应运,已洽太平之期;文武会朝,丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》:“岂圣人好为更张哉?以为不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以开新治者丕显。”。8、国语辞典是:丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。丕显[pīxiǎn]⒈丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。引《书经·君牙》:「丕显哉!文王谟;丕承哉!武王烈。」。9、辞典修订版是:丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。《书经.君牙》:「丕显哉!文王谟;丕承哉!武王烈。」。10、其他解释是:1.大明也。《尚书·君牙》:「丕显哉,文王谟。」;《尚书·文侯之命》:「丕显文武。」;《左传·僖公二十八年》:「重耳敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。」;《孟子·滕文公下》:「丕显哉?文王谟。」;张衡〈东京赋〉:「昧旦丕显,后世犹怠。」。1其他释义是:1.犹英明。2.大显。
丕显的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看丕显详细内容】
⒈犹英明。引《书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》:“咨王丕显,勤王室,亲命受策;昭于前世,出作蕃辅,克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》:“武帝丕显,徽号止戈。”⒉大显。引唐司空图《华帅许国公德政碑》:“皇帝中兴昌运,丕显耿光。”宋沉辽《龙华三会启文》:“圣人应运,已洽太平之期;文武会朝,丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》:“岂圣人好为更张哉?以为不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以开新治者丕显。”
二、综合释义
犹英明。《书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》:“咨王丕显,勤王室,亲命受策;昭于前世,出作蕃辅,克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》:“武帝丕显,徽号止戈。”大显。唐司空图《华帅许国公德政碑》:“皇帝中兴昌运,丕显耿光。”宋沉辽《龙华三会启文》:“圣人应运,已洽太平之期;文武会朝,丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》:“岂圣人好为更张哉?以为不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以开新治者丕显。”
三、国语辞典
丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。丕显[pīxiǎn]⒈丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。引《书经·君牙》:「丕显哉!文王谟;丕承哉!武王烈。」
四、辞典修订版
丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。《书经.君牙》:「丕显哉!文王谟;丕承哉!武王烈。」
五、关于丕显的词语
六、关于丕显的造句
1、郑国芳被安排到陈丕显处当机要员。
2、咨王丕显,勤劳王室,亲受策命,昭于前世。
3、于是矫情饰貌,肆厥奸回,故得献后钟心,文皇革虑,天方肇乱,遂登储两,践峻极之崇基,承丕显之休命。
4、他曾任陈丕显的机要员、陶勇的侦察兵、胡立教的技术情报侦察员。
5、惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡。
6、车上的是陈丕显,见这几个蒙古兵冻的够呛,每人给了一瓶二锅头,蒙古兵讨好地点了下头,喝了几口二锅头,身体暖和多了。