家妓的拼音是：jiā jì。
家妓的注音是：ㄐ一ㄚㄐ一ˋ。结构是：家(上下结构)妓(左右结构)。词语解释是：亦作“家伎”。家妓[jiājì]⒈亦作“家伎”。基础解释是：亦作“家伎”。家中所蓄养的歌妓。引证解释是：⒈亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。引《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“威武节度使、知抚州李德诚有家妓数十。”宋洪迈《夷坚丁志·郭提刑妾》：“政和末，陕西提刑郭允迪招提举木筏叶大夫饮酒，出家伎侑席。”宋姜夔《莺声绕红楼》词序：“甲寅春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村。”《三国演义》第八回：“允曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”。7、网络解释是：家妓家妓：jiājì【ㄐㄧㄚㄐㄧˋ】。8、汉语大词典是：亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“威武节度使、知抚州李德诚有家妓数十。”宋洪迈《夷坚丁志·郭提刑妾》：“政和末，陕西提刑郭允迪招提举木筏叶大夫饮酒，出家伎侑席。”宋姜夔《莺声绕红楼》词序：“甲寅春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村。”《三国演义》第八回：“允曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”。9、国语辞典是：家中所蓄养的歌妓。明．田汝成《西湖游览志余．卷一六．香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」也作「家伎」、「家乐」。家妓[jiājì]⒈家中所蓄养的歌妓。明·田汝成也作「家伎」、「家乐」。引《西湖游览志余·卷一六·香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言·卷九·裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」。10、辞典修订版是：家中所蓄养的歌妓。明．田汝成《西湖游览志余．卷一六．香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人殷殷懃懃的送来。」也作「家伎」、「家乐」。1其他释义是：1.亦作'家伎'。2.豪门大户家中所蓄养的歌妓。
家妓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看家妓详细内容】
⒈亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。引《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“威武节度使、知抚州李德诚有家妓数十。”宋洪迈《夷坚丁志·郭提刑妾》：“政和末，陕西提刑郭允迪招提举木筏叶大夫饮酒，出家伎侑席。”宋姜夔《莺声绕红楼》词序：“甲寅春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村。”《三国演义》第八回：“允曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”
二、汉语大词典
亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“威武节度使、知抚州李德诚有家妓数十。”宋洪迈《夷坚丁志·郭提刑妾》：“政和末，陕西提刑郭允迪招提举木筏叶大夫饮酒，出家伎侑席。”宋姜夔《莺声绕红楼》词序：“甲寅春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村。”《三国演义》第八回：“允曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”
三、国语辞典
家中所蓄养的歌妓。明．田汝成《西湖游览志余．卷一六．香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」也作「家伎」、「家乐」。家妓[jiājì]⒈家中所蓄养的歌妓。明·田汝成也作「家伎」、「家乐」。引《西湖游览志余·卷一六·香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言·卷九·裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」
四、其他释义
1.亦作'家伎'。2.豪门大户家中所蓄养的歌妓。
五、关于家妓的成语
选妓征歌 家家户户 在家出家 张家长李家短 家天下 家道从容
六、关于家妓的诗句