欧阳修《王彦章画像记》阅读练习及答案

太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。

公在梁以智勇闻。及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心；而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望。独公奋然自必，不少屈懈。志虽不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！

五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。至于公传，未尝不感愤叹．息。惜乎旧史残略，不能备公之事。

康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。又言：敬翔怒末帝不肯用公，欲自经．．于帝前；公因用笏画山川，为御史弹而见废。此皆非也。公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌；梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，．果三日。

今国家罢兵四十年，一旦元昊反，败军杀将，连四五年，而攻守之计，至今未决。予独持用奇取胜之议，而叹边将屡失其机。时人闻予说者，或笑以为狂，或忽若不闻；中予亦惑，不能自信。及读公家传，至于

德胜之捷，乃知古之名将，必于出奇，然后能胜。然非审于为计者不．能出奇；奇在速，速在果，此天下伟男子之所为，非拘牵常算之士可道也。每读其传，未尝不想见其人。

后二年，予复来通判州事。岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇，同时岂无？而公独不朽者，岂其忠义之节使然欤！ （选自《王彦章画像记》有删改）

26．下列加点的词在文中的意思，解释不正确的一项是（ ） ．．．A．窃有善善恶恶之志 恶：贬低 ．B．欲自经于帝前 自经：自杀 ．．C．期以三日破敌 期：希望 ．D．然非审于为计者不能出奇 审：周详 ．27．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） ．．．A．王彦章在梁朝时以有勇有谋闻名。梁朝末，大臣老将因谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠，梁大势已去，王彦章也内心悲观，也有不少委屈和懈怠。

B．王公没文化，说话很质朴，他的义勇忠信大概是出于天性。欧阳修读完他的传记，深为他的经历感愤叹息，可惜旧五代史残缺简略，不能详细记载他的事迹。

C．四十年没打仗，若元昊反叛，却仍未制定出攻守的策略。作者认

为，出奇才能制胜，所以他坚持以出奇制胜来反制元昊，但也感叹边防将领屡次失掉机会。

D．两年后，欧阳修又来到滑州做通判。在铁枪寺看到了王彦章的画像。当时画像损毁严重，他赶紧安排工匠进行修复，因担心画像失真，而没有在上面增加内容。

28．把文言文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）志虽不就，卒死以忠。

（2）士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！ （3）或笑以为狂，或忽若不闻；虽予亦惑，不能自信。 29．用自己的话简要概括王彦章的形象特点。

【答案】 26． C 27． A

28． （1）志向虽未实现，最终以自己的忠诚为国捐躯。 （2）不幸出生在那个时代的士人们，能使自身不受污染，且能够保全名节的人太少了！

（3）有人嘲笑我认为我狂妄，有人漠视好像没有听到。即使我自己也感到迷惘，不敢相信自己。

29． 没文化（没读过多少书）；武艺高超；有勇有谋；忠信；行事果断；有责任心，敢于担当。