“内容分析和概括总结”讲义
一、张冠李戴
桓阶字伯绪，长沙临湘人也。仕郡功曹。太守孙坚举阶孝廉，除尚书郎，父丧还乡里。会坚击刘表战死，阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。后太祖与袁绍相拒于官渡，表举州以应绍。 （文言专练三）
下列对本文的分析，不正确的一项是（ ）
A、太守孙坚推荐桓阶做了孝廉，朝廷又授予他尚书郎一职。桓阶因父亲的丧事回乡，恰逢孙坚攻打刘表，刘表战死。桓阶很讲道义，到孙坚处要回尸首，请求为他办丧事。.
（应该是孙坚战死而非刘表战死，是到刘表处要回孙坚尸体）
二、无中生有
天圣初，士族元甲恃荫屡犯法，若谷杖之，曰：“吾代若父兄训之尔。”王蒙正为驻泊都监，挟太后姻横肆，若谷绳以法。监司右蒙正，奏徙若谷潭州。洞庭贼数邀商人船杀人，辄投尸水中。尝捕获，以尸无验，每贷死，隶他州。既而逃归，复功劫，若谷擒致之，磔于市。自是寇稍息。
（文言专练五）
下列对原文有关内容的叙述，不正确的一项是( ).
B．李若谷为官有魄力，洞庭贼寇数次拦截商人船只杀人，但官府因找不着尸体作证据不能判贼寇死刑，李若谷为平息洞庭贼寇，毅然决定在缺少证据的情况下凌迟处死贼寇。.
(“李若谷为平息洞庭贼寇，毅然决定在缺少证据的情况下凌迟处死贼寇”不符原文，文章只是说李若谷捉住了贼盗在街市上凌迟处死了他，后果是从此寇盗逐渐平患，题干中“李若谷为平患洞庭贼寇”纯属无中生有，“在缺少证据的情况下”凌迟处死贼寇纯属主观臆断。)
唐河店，南距常山郡七里，因河为名。.......噫！国之备塞，多用边兵，盖有以也：以其习战斗而不畏懦矣。
近世边郡骑兵之勇者，是皆习干戈战斗而不畏懦者也。闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者。顷年②胡马南下，不过上谷者久之，以“静塞”
骑兵之勇也。 今“骁捷”、“厅子”之号尚存，而兵不甚众，虽加召募，边人不应，何也？盖选归上都，离失乡土故也；又月给微薄，或不能充；所赐介胄鞍马，皆脆弱羸瘠，不足
御胡；其坚利壮健者，悉为上军所取；及其赴敌，则此辈身先，宜其不乐为也。 诚能定其军，使有乡土之恋；厚其给，使得衣食之足；复赐以坚甲健马，则何敌不破！如是得边兵一万，可敌客军五万矣。谋人之国者，不于此而留心，吾未见其忠也。（《唐河店妪传》）
下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）
C．本文在内容上既强调了边民之勇在迎击敌寇中的重要性，又理性指出加强对边民控制管理的严峻性。作者以史实为依据，说明统治者不重视地方武装，战斗力就削弱，会发生内乱，则国家安全堪忧。
（“指出加强对边民控制管理的严峻性”以及“还会发生内乱”在文中无依据，也不合文意。）
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是
B.郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。
（“三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕”于原文无据）
三、观点相反
明帝即位，进封颖乡候，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于王，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。冗从仆射毕轨表言：“尚书仆射王思精勤旧史，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。”帝以访放、资，放、资对曰：“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也。”遂不用，出为卫尉。（文言专练二）
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )
B．刘放、孙资基本同意毕轨的意见，让辛毗取代王思担任尚书仆射所以及时上奏明帝，可是明帝“不用”。
（刘.孙不同意毕的意见，且不是“及时上奏”）
1
未几，侯生下第。姬臵酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不会问题。
①
减中郎。中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不（“揭示了制度扼杀人才”属于无中生有。历史和时代的局限也使得作者还无法看到这羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！” 一点，他将一切原因归于“小人”。）
（《李姬传 》）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
C．侯生后来考取功名，李香为他设宴饯行，她肯定了侯公子的才华与文章，并
认为他在品行上高过蔡邕，希望他不要忘记自己所唱的《琵琶词》。
（“侯生后来考取功名”与原文“侯生下第”不符。）
幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，
视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然好剧饮大醉，颓然自放。
由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。
年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘阁校理卒于京师。
（《石曼卿墓表》 欧阳修）
下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
D．石曼卿仪表英俊，性格豪爽，文武双全，他的文章就像他的为人，遒劲刚健，
他生逢其时，深得皇帝重用，可惜已病重，只活了48岁。 （“生逢其时，深得皇帝重用”错） 四、过于拔高
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是。而进不能出群士之上，以取
显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之美。独自得之，心蓄之，衔忍而不出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能乃可以显白而不污。其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不粟。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于尔，是以终乃大喜也。
（《 贺进士王参元失火书》）
下列各句对文章的阐述不正确的一项是
B．在这封书信中，柳宗元借祝贺王参元家失火，赞扬了王参元的人品才能，抨击了小人当道、积毁销骨、社会积弊丛生的现实，揭示了制度扼杀人才这一严峻的社
凡物之丑好， 生于相形， 吾未知其果安在也。使世间石皆若此， 则今之凡石复为“ 怪” 矣。海外有形语之国， 口不能言， 而相喻以形； 其以形语也， 捷于口；使吾为之，不已难乎？ 故夫天机之动， 忽焉而成， 而人真以为巧也。虽然，自禹以来怪之矣。 齐安小儿浴于江， 时有得之者。戏以饼饵易之； 既久， 得二百九十有八枚。大者兼寸， 小者如枣、栗、菱、芡，其一如虎豹，首有口鼻眼处， 以为群石之长。又得古铜盆一枚， 以盛石， 挹水注之粲然。而庐山归宗③佛印④禅师适有使至，遂以为供。禅师尝以道眼观一切， 世间混沦空洞，了无一物； 虽夜光尺璧与瓦砾等，而况此石； 虽然， 愿受此供。灌以墨池水， 强为一笑。使自今以往， 山僧野人， 欲供禅师， 而力不能办衣服饮食卧具者， 皆得以净水注石为供， 盖自苏子瞻始。时元丰五年五月，黄州东坡雪堂书。 （ 《前怪石供 》 ） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．文章一开篇就阐述了“物之丑好，生于相形” 的道理，并依次统摄全篇。
（并未依次统摄全篇）
五、范围不合
史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？（《竹溪逸民传》）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
D．作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传，是因为士人沉迷于名利难以自拔，希望以此激励人们淡泊名利。 （“以隐逸登诸史传”是自范晔之后的史家，而不能笼统地说“古代史学家”；同时，因果关系亦不完全成立。）
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六、解错句义
杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。 （文言专练一）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.杨业年青的时候就喜欢骑马射箭，暗用兵法运用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。
(A.“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔\"是拿以后为将用兵和现在用鹰犬逐雉兔打比方，表现自己的报国思想；)
晋卿宽厚廉谨，为政举大纲，不问小过，所到有惠化。魏人思之，为立碑颂德。及秉钧衡，小心畏慎，未尝忤人意。性聪敏，达练事体，百司文簿，经目必晓，而修身守位，以智自全，议者比汉之胡广。永泰元年四月薨。 （文言专练四）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
D.苗晋卿官至宰相却仍小心谨慎，未尝忤逆别人的意旨，用修身守着官位，靠智慧保全自己，所以他把自己比作汉代的胡广。.
(错在“他把自己比作汉代的胡广”，原文是“ 议者比汉之胡广”)
百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣!今滁介于江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。 （《丰乐亭记》）
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏绵清凉。 (文中是说滁州因处江淮之间，非通衢大邑，故四方商旅宾客皆不至。)
予家高士里，固山阴道上也。家旁小山，若有夙缘者，其名曰“寓”。往予童稚时，季超、止祥两兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝。予时亦捧土作婴儿戏。迨后余二十年，松渐高，石亦渐古，季超兄辄弃去，余则委臵于丛篁灌莽中。予自引疾南归，偶一过之，于二十年前情事，若有感触焉者。于是卜筑之兴，遂勃不可遏，此开园之始末也。
卜筑之初，仅欲三五楹而止。客有指点之者，某可亭，某可榭。予听之漠然，以为意不及此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归。祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦。两年以来，橐中如洗。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。
（ 《 寓山注 》 ）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
B．山园兴建之初，作者仅想造三五间房子，对客人的建议也漠然，但万壑千岩的丽景和哥哥未罢的工程使其兴趣愈发浓厚，不惧奇寒酷暑，耗尽了家财，建园成痴。
（“万壑千岩的丽景”非兴建原因，“哥哥未罢的工程”理解错）
七、错解意理
既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳。当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不撄于吾之见者，不犹今之湖山虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。
（《豁然堂记》）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
C．作者由“豁然堂”改建引出一个颇为深刻的道理：感情的亲疏，往往会影响我们观察事物的深入细致与否。 C 解析 由“豁然堂”改建引出的道理是：人心若为私利所阻碍，就会变得像改建前的“豁然堂”一样晦暗，以至于外界的事物什么也看不见。
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河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者，公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕饭一盂，蔬一盘。人与之钱则辞，请与出游，未尝以事辞，劝之仕不应。坐一室，左右图书，与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车、就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照，数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来耶？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之途，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。 （《送石处士序》）
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是
A.前段记叙乌大夫与从事的对话，两问两答，问简而答详，意在用石处士衬托乌大夫的为人。
（“意在用石处士衬托乌大夫的为人”错，前段重在表现石处士的品行才学）
八、强加因果
先生生明季世。弱冠时，有御史某，逆阉余党也，巡按至皖，盛威仪，谒孔子庙，观者如堵。诸生方出迎，先生忽前，扳车而揽其帷，众莫知所为。御史大骇，命停车，而溲溺已溅其衣矣。先生徐正衣冠，植立，昌言以诋之。驺从百人，皆相视莫敢动。
而御史方自幸脱于逆案，惧其声之著也，漫以为病颠而舍之。先生由是名闻四方。 （《 田间先生墓表》 ）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
B．钱澄之为人刚直，曾经直言羞辱一位到安徽巡行考察的魏忠贤的余党，这位御史担心钱澄之因此名声显扬，只好把他释放了。 （“担心钱澄之因此名声显扬”表述不当）
九、时序混乱
庆元初，召为将作监，进太府寺丞。言吕祖俭不当以上书贬。又言于御史，朱熹大儒，不可以伪学目之。又言朋党之敝，起于人主好恶之偏。坐是不合，出知漳州，以律己爱民为本。
宝庆元年，加宝文阁学士。虽力以老病辞，而爱君忧国之念不少衰。闻大理评事胡梦昱坐论事贬，蹙然语所亲日：“向吕祖俭之谪，吾为小臣，犹尝抗论。今蒙国恩，叨窃至此而不言，谁当言者。”遂抗疏。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ）
B.傅伯成敢于直言，任太府寺丞时，不顾年老多病，认为吕祖俭不应当因为上书的事遭贬。宝庆元年，听闻大理评事胡梦昱因议论时事遭贬，从而辩护，最后被贬出京。
(错在“ 不顾年老多病”是“宝庆元年”的事，“被贬出京”是“庆元初”的事。）
十、说法绝对
伏承来教，勤勤恳恳，闵其年之衰暮，而悼其学之无传，其为意甚盛。然欲使之效曩者二三先生，招门徒，立名誉，以光显于世，则私心有所不愿也。若乃西汉之传经，弟子常千余人，而位富至公卿，下者亦为博士，以名其学，可不谓荣欤，而班 史乃断之曰：“盖禄利之路然也。”故以夫之门人，且学干禄。子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”而况于今日乎？（《与友人论门人书》）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A. 顾炎武看到从孔子那时一直到他所在的时代，就没有真正肯专心向学的人，于是他没有接受友人招收门徒的建议。
(“从孔子那时一直到他所在的时代，就没有真正肯专心向学的人”言过其实，不是作者的本意)
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