中国古代礼制与礼俗
一、礼的内容、作用和分类：广义上的礼有礼、仪之分。仪是行礼的程序、方法和细节；礼是仪式体现的内在精神。
礼强调社会各个等级的贵贱尊卑，是维护社会等级的有力工具。中国古代的礼制，构建了礼的基本精神“亲亲”、“尊尊”。
儒经中有：《周礼〉、《仪礼〉、《礼记〉三部与礼制有关。
古代礼可分为：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五大类。
吉礼，即祭祀的典礼。古人认为“国之大事，惟戎与祀”。
宗庙祭祀：天子用“会”；诸侯用“太牢”；卿用“特牛”；大夫用“少牢”；庶民用鱼。
先秦宗庙祭祀有：月祭、四时之祭、（“春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝”）殷祭、（包括每五年举行一次的宗庙大祭；每三年举行一次的合祭诸神的祫祭）
祭祀社稷：社，指土神；稷，指谷神。祭祀土神、谷神的地点叫社稷；祭祀的祭仪也叫社稷。
祭祀天地：最隆重的仪式是封禅，秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等先后到泰山封禅。
民间祭祖与祭神并重。主要祭祀：财神（文财神，武财神赵公元帅）、观音菩萨、土地公公、灶君、关公、妈祖（林默娘）等。
凶礼：一般指丧葬礼仪。
古人临死时称“属纩”；招魂曰“复”；小敛、大敛（饭含）、殡、安葬。
丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
丁忧：官员父母去世，要辞官回乡守丧。
殉葬：活殉、杀殉；商朝以后改用“俑”代替人殉和杀殉。
丧葬形式：土葬、火葬、水葬、悬棺葬、天葬等。
嘉礼主要包括：冠礼、婚礼、宴享、立储礼等。
冠礼：《礼记曲礼》：“男子二十而冠，女子十五及笄”。加缁布冠，表示有治人之权；加皮弁，表示从此可以服兵役；加爵弁，表示有权参加祭祀。
婚礼：古代婚姻制度经历了：杂交婚—血族婚—亚血族婚—对偶婚—一夫一妻制的发展过程。
六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
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